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第六部人神卷七十五、我佛如來,如來我佛(中)

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  黑線直入。便如橫刀一般,直接便切入到了走廊中。宛若黎明前的黑暗,可以遮擋住星光,遮擋住月光。

  這是道門四更天的夜遊神術法,出手的毫無疑問則是那位蕭道長。

  蕭道長的身形也從走廊盡頭的窗戶裏顯露而出。他看着唐彩,或者說是植物人唐彩的身體,眼中的神色複雜無比。

  他其實是相信那天衛飛所講的,關於道門四更天夜遊神的修煉真諦,他需要把握住陰陽之中的陰陽變化之度,雖然他並不知道衛飛是如何知曉了這些,可以堪稱是一門一派的不傳之密。

  但他一個人獨自苦修,學易求義,道法與修爲卻也明顯的日漸精深,並且是僅僅憑着對一本四更天殘卷的領悟。有許多對於心法上的理解,早已經根深蒂固的印在了蕭道長的心裏。

  因此,蕭道長固執的認爲,那個神祕人的不死之軀,是他修成夜遊神境界的關鍵所在。

  所以,他從來沒有放棄過,日夜遊走在街巷之間。

  今夜,發生在中醫院頂樓的動靜,以他的修爲和境界自然是無法隱瞞。當然他並沒有感知到惠宏大師的存在。

  他只是緊緊的盯着唐彩的身體,想勘破其中的奧祕。

  蕭道長知道,唐彩就只是個建材商而已,同時他也清楚唐彩之所以成爲植物人,絕對不是什麼所謂的意外。

  既然知道那不是意外,他就在關注着。果然今夜有異變發生。

  而這果然,也便如同他所期待的那樣,甚至超出了他的期待。

  果然有人,而且不止一人,同時盯上了唐彩的身體。然而,蕭道長不知道的卻是,他看不出唐彩的身體有任何異常之處。他依然還是覺得,只有那個不死之軀纔是自己修成夜遊神的關鍵。

  明白了眼前的狀況,蕭道長更加是無所畏懼,他本來想的就是渾水摸魚。

  爲了自己能修成夜遊神,他巴不得現如今的道門越來越是混亂纔好,好像此刻唐彩的身體,就有兩人在爭奪。

  其中一個是他早就知道的,另外一個是他不知,但並不畏懼的所在,他覺得自己無論如何都算是道門四更天唯一的傳人。

  或者,他可以藉着這個機會,甚至是創造出種種機會,來讓道門重新重視於四更天,尤其是自己將要能修成四更天最高法門夜遊神的時機。

  夜與水,本無相搭。

  即便他們同屬於陰陽之中的陰陽。夜屬陰,水也屬陰。

  他並沒有徹底領悟之前衛飛所說的,陰陽四氣的劃分,陰與陽,兩廂屬性。

  陰中之陽,陽中之陰。怎麼說怎麼有理。但只要能說得通,其實就是佔了道理。

  但這只是對於道門之外的人來說,既然修行了,若是還不能明白陰陽五行的基礎,又如何能算得真正的道門中人。

  蕭道長認爲自己明白了,所以他再次錯誤了。

  因爲他不知道這一片水的世界,其實是佛家月光佛的意境。

  他還不知道是,這一片水的世界,真的就是來自江水之中的陰物。

  而至於,爲何一個江水之中的陰物,竟能修成月光佛的意境,這是隱身在暗處的惠宏大師要考慮的事。

  惠宏大師沉默良久,也猶豫了良久,他無法接受也無法解釋,竟有陰物能修成佛家神通。

  但那漫天遍地的水意,以及月光佛的傳承氣息,卻是絲毫做不了假。

  又過了片刻,黑夜之力如刀割皮囊,便要將眼前的世界打破,從而更加的混亂。

  惠宏大師嘆了口氣,知道自己再也無法隱藏,其實這一切也都在他的預料之中。

  他終於開口,聲波在水意之中無法傳播,然而他口脣邊有金光閃爍,開合間,依稀是八個字吐出,“我佛如來,如來我佛!”

  佛家禪宗並不唸佛,首重悟性,《金剛經》中有說,“應無所住,而生其心。”六祖慧能由此頓悟。

  因此,禪宗之要便在於悟,悟到哪一步,所能顯現出來的神通也就是那一步之中。

  所以,禪宗的惠宏大師,口唸佛號,以他的修爲和境界,所展現出來的就是他的神通。

  “我佛如來,如來我佛!”

  這句話的關鍵要義當然就在我佛與如來二字之上。

  佛家各宗,言說我佛,並非專指釋迦摩尼。儘管釋迦摩尼是佛祖如來。

  於是,這八個字,就有了特別的含義。

  又有光芒閃爍,恍若七彩琉璃在陽光的照射下,映出漫天的彩虹。

  彩虹裏,仙樂陣陣,有仙女飛天散花,有金剛怒目而視。

  最終,一具金黃色的佛身顯現出來。

  他一眼看去,即便是充滿了生氣,也便似不管佛家哪一宗的寺廟裏,都能看到的佛像一般,下意識裏你會把他當做一個雕像,而且很普通。

  可是再一眼看去,這具佛身,就好像是充斥在天地之間,頭頂天,腳踏地,巨大無比。但見一尊佛,端坐在空中,目光一凝,看向了蕭道長。

  我佛如來!

  來的並非是佛祖釋迦摩尼,而是惠宏大師所修之我佛。

  蕭道長深深吸了一口氣,他覺得自己還是要賭一下,既然已經註定難以找到那具不死之身,可是能知道了唐彩的身體之謎,也不失爲一個收穫。

  老一輩的人總是將神佛並存。但其實蕭道長總覺得在道門的世界裏,神與佛是不一樣的。

  道門所修,長生爲根本,仙道爲目標。所謂的道德,道爲理,德爲法,是道理的外在顯現。

  而佛家修煉的卻是來生,講究的是來世因果福報。

  然而蕭道長又忘記了,或者說他根本就不知道。禪宗的心法,是頓悟,是立地成佛。

  他的身形一閃,居然也化成了一片黑暗的夜色,與先前那道撕割着水意的黑色融爲了一體。

  頓時,水意凝固。半空中佛身的金光也有暗淡之勢。

  中華道門一脈,皖北四更天,主修夜遊神。夜遊神,入夜之後,便可行使上天之意,巡視人間,所到之處,一切陰魂,無不躲避。

  在黑夜中,夜遊神就代表着上蒼的意志。而他的力量就來自於黑暗和上天。

  還有一個更重要的原因就是,此時,正當四更天。(未完待續。)

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