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第六十六章 畏威而不懷德者臨之以刑

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威廉像提着一條死狗一樣,提着苟延殘喘的術士,冷厲的目光掃過一衆武裝暴民,寒聲怒喝道:“還有誰想要與你們的領主決裂?站出來!相信你們當中一定有很多人對我一直心懷不滿,不要怪我不給你們機會,我允許你們正大光明的反抗我。

一個人與我單挑也罷,一羣人一起上也好,我不會動用任何一個幫手。當然,如果你們反抗失敗了,死亡將會是你們唯一的結局。”

法理派和勞苦派的暴民沒有一個肯站出來,唯有不知威廉深淺的受難派中,許多自啻實力不賴的傢伙,各自手持武器盾牌站了出來。在他們看來己方卻是佔着人數的大優勢,就算這個愚蠢的領主有三頭六臂,也休想勝過他們。

至於營地中一直流傳的這位領主弒神的傳言,簡直就是無稽之談,不足爲信。

十二個桀驁不馴的悖逆之人,他們都是來自地下城的怪物奴僕,曾經的苦難並不能消磨他們心中的惡念和野心,反而助長了虐氣的升騰。

在威廉的營地裏,他們不能仗着自己的武力掠奪財富,不能享用美酒和美食,不能凌虐婦孺,享受不到作威作福的樂趣,這真是個無趣的地方。

只不過當這些暴徒真正站在威廉面前,面對他砍過來的秋水刀時,他們才發現真正處於弱勢的人竟然是他們自己。

蒙皮的大盾被一刀斬成兩半,連帶着持盾者的手臂也不能倖免。彎刀,戰斧,鏈枷,長劍,都在秋水刀的鋒芒下化作廢兵,而它們的主人也被威廉一一梟首。

就算最後兩個反抗者戰意全無,丟掉了兵器跪地求饒,威廉依然毫不客氣的砍了他們的腦袋。

站在滿地的腦袋之間,威廉再次喝問道:“還有誰?還有誰想成爲下一個反叛者?”

沒有人回應,包括受難派的剩餘暴徒,俱都悚然的垂首不語,當面對無法抗拒的力量時,暫時認慫並不是一件多麼難爲情的事情。

但是這並不代表他們就能平安無事,威廉這回是真的下了狠心,他要以雷霆手段,徹底的震懾住所有心懷詭蜮的人,免得再給他招惹不必要的麻煩。

瀑布鎮的原住民和後來的加入者都有各自的民意代表,這本是威廉爲了平衡新加入的子民的弱勢地位,特意爲他們提供的優待,顯然這種優待並沒有換來民意代表們的忠心。

當着所有暴民的面,今晚所有身在武裝暴民之列的民意代表,一個不剩的被威廉砍了腦袋,其中就有大狗熊巴達爾,這個貌似精明的蠢貨面對威廉的砍刀,哭的像個丟失了玩具的孩子一樣傷心。

確實,在威廉的手底下,本來巴達爾只要不犯蠢,必然會擁有一個光明燦爛的未來。只可惜今晚的行動徹底毀了他,巴達爾跪倒在地上,淚流滿面的對威廉說道:“我的領主,我辜負您的期望!我並不想背叛您,只是···”

威廉同樣心痛的很,巴達爾卻是他手底下最令人放心的幾個政務官之一,如果不是今晚他們乾的事情過於惡劣,他真不想殺巴達爾,或許歷史上諸葛揮淚斬馬謖,就是這種矛盾的心態吧。

在砍死巴達爾之前,威廉說道:“巴達爾,作爲最後的告別,你告訴我一句實話。到底是誰在你們之間進行的串聯,以至於引發如此的暴動?”

巴達爾稍微愣了一下,方纔低聲說了一個名字,然後被威廉一刀砍下了腦袋。

所有的帶頭人被砍頭,是威廉對法理派和勞苦派的武裝暴民的直接懲罰。

他們是威廉對整個營地的統治的基本盤,同樣也是對威廉的偉力瞭解最深的羣體,他們只是誤將自家領主的仁義當成了軟弱,進而生出了“君子可以欺之以方”的狂悖之心。

或許費倫的各文明當中並沒有這等精煉的權謀概論,但並不意味着人們就沒有類似的想法。

當然這同樣也代表了威廉在治政上的不成熟,畢竟他的出身和經歷,決定了他暫時只能當一個眼高手低的領導者。說實在的,就這局面,隨便換個威廉前世老家的普通鄉村小幹部,論整治這些人的手段,絕對比他會玩十倍。

對威廉來說,在屬於他的基本盤裏肆意擴大打擊面並不是一個明智的選擇。可以說,威廉只需要稍微展示一下自己的鐵血手段,這些人就會毫無障礙的倒戈投降,而威廉剛纔出場叫陣時,兩撥武裝暴徒的表現也充分證明了這一點。

唯一需要區別對待的就是那些由地下城奴僕所組成的受難羣體,這是一羣不管是出身來歷。還是生理和心理上都差異性非常大的羣體,他們當中的人老實的是真老實,桀驁不馴的也是真的桀驁不馴。

最難以馴服的那一部分刺頭也基本上都在暴徒隊伍當中,這也就給了威廉下狠手的機會,同時他也想拿這些蠢貨作伐,玩一出殺雞儆猴,讓營地裏的那些心思比較野的傢伙好好的清醒一下。

受難派的武裝暴民作爲用來儆猴的那隻雞,全都殺了肯定不行,一來威廉還沒有那麼瘋狂,二來也容易把猴兒們給嚇瘋嘍。

威廉執行的是另一種心理震懾甚至比大屠殺還要有效的十一抽殺律。

十一抽殺律是威廉前世的古羅馬軍團中對叛亂或者大規模臨陣脫逃的部隊施以集體懲罰的一種手段。

執行十一抽殺律時,要被處以十一抽殺律的部隊將被分爲每十人一組進行抽籤,抽出一人處死,被處罰部隊的全體成員都需要參與抽籤,故而無論被執行處罰者是何等身份,都有可能被抽中處死。

古羅馬軍團採用十一抽殺律的目的是爲了消除部隊中的恐慌與怯戰心理,堅定士兵們作戰的決心。但是事實上,十一抽殺律往往卻起到了相反的作用。

威廉自然不需要給儆猴的雞添加什麼戰意士氣,想反他正想剪除這些人的狂妄之心呢,十一抽殺律正當其時。

執行殺雞···啊不,是十一抽殺律最恰當的地方自然是營地附近,威廉召集了所有的人作爲旁觀者,同時他們也充當着被儆的那隻猴的角色。

威廉當衆宣佈了這些武裝暴民的罪行,並對他們分作兩類進行不同程度的處罰的因由做了說明。

總結來就是,當威廉這個領主現身後,法理派和勞苦派直接打出GG投降,並沒有對領主刀兵相向,故而威廉只懲罰了作爲領頭人的那些民意代表。

而受難派的暴民們面對領主非但不肯投降,反而狂妄的試圖鼓動所有人圍殺領主,並且還付諸了行動,要是領主大人不重罰你們這些瘻比的話,俺們這些順民都看不過眼。

—————————防盜線,稍後更正。

威廉像提着一條死狗一樣,提着苟延殘喘的術士,冷厲的目光掃過一衆武裝暴民,寒聲怒喝道:“還有誰想要與你們的領主決裂?站出來!相信你們當中一定有很多人對我一直心懷不滿,不要怪我不給你們機會,我允許你們正大光明的反抗我。

一個人與我單挑也罷,一羣人一起上也好,我不會動用任何一個幫手。當然,如果你們反抗失敗了,死亡將會是你們唯一的結局。”

法理派和勞苦派的暴民沒有一個肯站出來,唯有不知威廉深淺的受難派中,許多自啻實力不賴的傢伙,各自手持武器盾牌站了出來。在他們看來己方卻是佔着人數的大優勢,就算這個愚蠢的領主有三頭六臂,也休想勝過他們。

至於營地中一直流傳的這位領主弒神的傳言,簡直就是無稽之談,不足爲信。

十二個桀驁不馴的悖逆之人,他們都是來自地下城的怪物奴僕,曾經的苦難並不能消磨他們心中的惡念和野心,反而助長了虐氣的升騰。

在威廉的營地裏,他們不能仗着自己的武力掠奪財富,不能享用美酒和美食,不能凌虐婦孺,享受不到作威作福的樂趣,這真是個無趣的地方。

只不過當這些暴徒真正站在威廉面前,面對他砍過來的秋水刀時,他們才發現真正處於弱勢的人竟然是他們自己。

蒙皮的大盾被一刀斬成兩半,連帶着持盾者的手臂也不能倖免。彎刀,戰斧,鏈枷,長劍,都在秋水刀的鋒芒下化作廢兵,而它們的主人也被威廉一一梟首。

就算最後兩個反抗者戰意全無,丟掉了兵器跪地求饒,威廉依然毫不客氣的砍了他們的腦袋。

站在滿地的腦袋之間,威廉再次喝問道:“還有誰?還有誰想成爲下一個反叛者?”

沒有人回應,包括受難派的剩餘暴徒,俱都悚然的垂首不語,當面對無法抗拒的力量時,暫時認慫並不是一件多麼難爲情的事情。

但是這並不代表他們就能平安無事,威廉這回是真的下了狠心,他要以雷霆手段,徹底的震懾住所有心懷詭蜮的人,免得再給他招惹不必要的麻煩。

瀑布鎮的原住民和後來的加入者都有各自的民意代表,這本是威廉爲了平衡新加入的子民的弱勢地位,特意爲他們提供的優待,顯然這種優待並沒有換來民意代表們的忠心。

當着所有暴民的面,今晚所有身在武裝暴民之列的民意代表,一個不剩的被威廉砍了腦袋,其中就有大狗熊巴達爾,這個貌似精明的蠢貨面對威廉的砍刀,哭的像個丟失了玩具的孩子一樣傷心。

確實,在威廉的手底下,本來巴達爾只要不犯蠢,必然會擁有一個光明燦爛的未來。只可惜今晚的行動徹底毀了他,巴達爾跪倒在地上,淚流滿面的對威廉說道:“我的領主,我辜負您的期望!我並不想背叛您,只是···”

威廉同樣心痛的很,巴達爾卻是他手底下最令人放心的幾個政務官之一,如果不是今晚他們乾的事情過於惡劣,他真不想殺巴達爾,或許歷史上諸葛揮淚斬馬謖,就是這種矛盾的心態吧。

在砍死巴達爾之前,威廉說道:“巴達爾,作爲最後的告別,你告訴我一句實話。到底是誰在你們之間進行的串聯,以至於引發如此的暴動?”

巴達爾稍微愣了一下,方纔低聲說了一個名字,然後被威廉一刀砍下了腦袋。

所有的帶頭人被砍頭,是威廉對法理派和勞苦派的武裝暴民的直接懲罰。

他們是威廉對整個營地的統治的基本盤,同樣也是對威廉的偉力瞭解最深的羣體,他們只是誤將自家領主的仁義當成了軟弱,進而生出了“君子可以欺之以方”的狂悖之心。

或許費倫的各文明當中並沒有這等精煉的權謀概論,但並不意味着人們就沒有類似的想法。

當然這同樣也代表了威廉在治政上的不成熟,畢竟他的出身和經歷,決定了他暫時只能當一個眼高手低的領導者。說實在的,就這局面,隨便換個威廉前世老家的普通鄉村小幹部,論整治這些人的手段,絕對比他會玩十倍。

對威廉來說,在屬於他的基本盤裏肆意擴大打擊面並不是一個明智的選擇。可以說,威廉只需要稍微展示一下自己的鐵血手段,這些人就會毫無障礙的倒戈投降,而威廉剛纔出場叫陣時,兩撥武裝暴徒的表現也充分證明了這一點。

唯一需要區別對待的就是那些由地下城奴僕所組成的受難羣體,這是一羣不管是出身來歷。還是生理和心理上都差異性非常大的羣體,他們當中的人老實的是真老實,桀驁不馴的也是真的桀驁不馴。

最難以馴服的那一部分刺頭也基本上都在暴徒隊伍當中,這也就給了威廉下狠手的機會,同時他也想拿這些蠢貨作伐,玩一出殺雞儆猴,讓營地裏的那些心思比較野的傢伙好好的清醒一下。

受難派的武裝暴民作爲用來儆猴的那隻雞,全都殺了肯定不行,一來威廉還沒有那麼瘋狂,二來也容易把猴兒們給嚇瘋嘍。

威廉執行的是另一種心理震懾甚至比大屠殺還要有效的十一抽殺律。

十一抽殺律是威廉前世的古羅馬軍團中對叛亂或者大規模臨陣脫逃的部隊施以集體懲罰的一種手段。

執行十一抽殺律時,要被處以十一抽殺律的部隊將被分爲每十人一組進行抽籤,抽出一人處死,被處罰部隊的全體成員都需要參與抽籤,故而無論被執行處罰者是何等身份,都有可能被抽中處死。

古羅馬軍團採用十一抽殺律的目的是爲了消除部隊中的恐慌與怯戰心理,堅定士兵們作戰的決心。但是事實上,十一抽殺律往往卻起到了相反的作用。

威廉自然不需要給儆猴的雞添加什麼戰意士氣,想反他正想剪除這些人的狂妄之心呢,十一抽殺律正當其時。

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