“鐺—鐺—鐺——"
“咚一咚咚——"
金鐘鳴,玉鼓震,煌煌若雷聲,響徹兵鋒山。
“鐘鼓響了!”
“誰來了?”
“誰來了!”
兵鋒山內,人聲鼎沸,轟然聒噪。
“速報掌教真人!大先生來了!”
門外傳來了一聲呼喝。
“誰來了?!”
“大先生?!”
“哪個大先生?”
“當世還有第二個大先生?”
“程大先生來了!”
於是呼沸盈天,蓋過了鐘鼓,無論有事的沒事的,高境的低境的,年老的年少的,通通放下了手上的一切活計,如鳥離林,騰空而起,又如羣蜂覓食,擁往山門。
此時,正逢門值引着程心瞻往門內走,恰巧撞上。
“真是大先生!我見過大先生的!”
有人驚喜地叫着。
“嘿,這話說的,大先生諸宗掛像,遍地生祠,誰沒見過大先生!不過,今個算是見到活人了哈哈哈——”
“大先生!大先生!”
“大先生!大先生!”
有人帶了個頭,於是其他人便齊聲呼喝,一大羣人以及後面源源不斷趕過來的人,把程心瞻圍了個水泄不通。但無心之下,卻是將其堵在山門處,半天不得進。便是後面趕來的一衆掌教副教,也是擠不到前面來。當然,或許
是他們認爲這樣的教衆擁護,已經是最好的迎賓場面,於是也就不急着往前迎,笑看着自家弟子去前赴後繼的簇擁一個“外人”。
程心瞻在自家山裏,以及在句曲山和散原山受歡迎,這也是知道的,但着實沒料到,自己第一次來兵鋒山,居然也能見到如此場面,一時有些意外。衆人熱情,程心瞻當然也不能冷落了,便放慢腳步,揮手微笑,於是又引來
更加熱烈的歡呼。
而程心瞻是何等眼力,見神霄派的衆位弟子臉上除了洋溢着喜悅激動之情外,眼中還明顯透露着一股期許之色,似乎是心有所求,但是礙於禮儀,又不好主動說出來。只不過,這些人嘴裏憋着話,但又不捨得挪開腳,堵在前
頭,表現出一種想要剋制又很難剋制的殷切期盼。
這些人對於自己,能有什麼特別的期盼呢?
道士有玲瓏心竅,聽着神霄弟子們喊出的一聲高過一聲的大先生,便猜他們興許是想讓自己講道一場。畢竟,自己就是以經師和先生之稱聞名天下的,而且自己的雷法也算是說得過去。
他當然是願意講,而且是想講。
講道這種事情,對着一羣朽石頑鐵、榆木疙瘩,那是極沒意思的,浪費時間。但如果聽講的是一羣深諳主講人所講之道的良材寶玉,那就完全不一樣了。聽道者的迷惑、質疑、徵引、延伸、舉一反三,這些東西說出來,對講
道者的幫助是極大的。道理,向來是越辯越明,聽道者的水平越高,對講道者的要求也就越高,同時,對彼此之間的幫助也就更大。
舉個例子,許多年前,自己在句曲山講道的時候,如果不是聽講的一衆上清派弟子足夠優秀,每次提問都發人深省,切中要害,那自己就不可能整理出《廣法先生說上清存神要義四十八章經》這樣的道藏級別的經典。
所以,如果能在神霄派,與羣賢上真共講雷法,那是利己利人的大好事,同時也是自己一貫的心儀之事。
道士此時不免想到,先前自己遊講三山,在閣皁山講科儀,在散原山講淨水,在句曲山講內景,還真沒在神霄派講過道。雖然神霄派當年主要是因爲《星月明光淨身咒》的情誼爲自己表尊先生號,可既然人家都已經叫先生
了,而且似乎還表現得頗爲期待,那當下自己人來都來了,不講一場法好像也說不過去。
只不過,道士身上的缺點不多,但好爲人師絕對算得上一個。對此,他自己心裏跟明鏡似的。他現在有些擔心是因爲自己靜坐三年,方出山遠遊,心境格外開闊,在此情此景之下,見人山人海齊呼先生,很可能是人家心中無
意,反倒是自己一顆道心在此活泛起來,主動心癢難耐了。
他人若無意,在沒有開口的情況下自己卻主動邀講,又是在神霄仙宗之內,那就是班門弄斧,很不知所謂了。
只不過,圍找在自己身邊的神霄弟子臉上的期盼之色,並非作僞,自己也絕對沒有看錯。
於是乎,心癢又皮薄的道士便悄悄施展出心府神通,想聽一聽此時這些人真正的心聲。
主動聽取別人心聲這種事,很難做到,因爲但凡修煉有成的,都會有意屏蔽心聲,嚴守心房,以防被探聽,所以心聲傳音是很隱祕的一件事。除非是境界修爲相差懸殊,否則不易被他人察覺。另外,主動聽取別人心聲,也是
一件失禮之舉,這是過界行徑。
所以此時,程心瞻施展神通,並非是細細窺伺,而是廣遠採攝,泛泛的聽。
一人之心聲何其嘈雜也,一念百思,如今眼前不下萬人,又各個振奮不已,心聲便如浪潮一般激盪翻湧。若是等閒之人,壓根是探聽不到,便是高境神通者,強行來探聽這樣的心聲浪潮,也要被如此龐雜的心聲反噬感官。
而以程心瞻如今的神通與修持來做這件事,非但能聽到,還能遊刃有餘的控制着感知去泛泛的聽。於己身毫無影響,與他人也是絕不可能被察覺到。
如此一聽,在這片龐雜洶湧的心聲浪潮中便有兩道聲音最爲響亮激動,匯成巨響:
「大先生可真年輕!」
「真想聽一聽大先生親口宣講的雷法!」
一聽到這樣的心聲,道士當即便笑了。
那就講一講。
他馬上拿定了主意,收了神通,然後朝着衆人打了個稽首,笑着張口,
“初臨寶地,承蒙厚愛,貧道看衆位道友身上雷光熠熠,印堂明亮,想來都是雷法高深之優良。貧道今日拜山,恰逢諸賢畢至,少長鹹集,甚是欣喜,不若我等以天爲蓋,以地爲席,共論雷法精要,諸位意下如何?"
道士的聲音不大,卻在鐘鼓之聲與震山呼喝中清晰地傳到在場的每個人耳朵裏面去。
於是溼空諸修爲之一靜。
隨即,一兩息後,人羣便爆發出了更爲熱烈的歡呼,幾乎要將羣山嚇跑。
便在這時,一道電光閃爍,一個人影出現在了程心瞻面前。
此人看着四十來歲的年紀,儀表堂堂,身姿挺拔,濃黑烏髮,蓄有短鬚,印堂處有一抹紫色的豎眼雷紋,看起來很是神祕,又有些不怒自威的味道。
“大先生,有禮了。”
程心瞻認得此人,前些年,義玄真人卸任掌教之職,接任者爲定意真人,便是眼前這位了。當時的繼位大典程心瞻雖然沒有來,但這件事神霄派早已昭告四方,所以他是知道的。
“定意真人,有禮了。”
程心瞻回了一禮。
“大先生真是能知善卜,喜聞大先生前來,貧道正要厚顏相討,想請大先生爲山裏這些不成器的弟子講一講雷法之妙,也好叫他們知曉雷法之精深無極,更要讓他們明白人外有人,天外有天的道理。不成想,卻是大先生主動
提出來了。”
定意真人是真感到開心,眼中洋溢着笑意,把雷主威嚴都沖淡了不少。
程心瞻聞言則笑答,
“真人謙虛,神霄之霄,天中最高,哪裏還有什麼人外人,天外天是能在雷法上高過神霄的。貧道今天登門,是專門學習來了,正要聽一聽神霄雷法的高妙,所以主動邀賢共論,還請真人莫要見怪。
定意道長先前一直不曾跟程心瞻打過交道,但他對這位大先生謙慎明禮的名聲是久有耳聞的,此刻見了真人,心道果真如此。這位在三境時就加萬法經師與先生號,時至今日,合道成真,稱作大先生,但那份謙慎本心,卻是
一點都不曾變過。
“來,大先生,這邊請,今日恰好是六月廿四,雷祖誕辰,所以諸司休沐,人數衆多,一般的講道場還真容納不了這麼些人。我們去棗林,那裏地方大,而且最近正值棗熟,也請大先生嘗一嘗我們的兵鋒山的特產。”
“如此甚好,請。”
於是,以定意真人與程心瞻打頭,領着烏泱泱一羣人,前往兵鋒山深處的雷棗林。此外,衆多神霄弟子紛紛在路途中呼朋喚友,提醒着在宗內閉關的、宗外遊歷的,都趕緊過來,大先生要開講雷法了!
一派電光飛馳,聚成雷雲,烏泱泱落到一處山谷中的棗林中。
兵鋒山的山,其勢如名,險峻非常,嶙峋陡峭如兵刃刀鋒,散發着一股巍峨高絕之勢。各處依山而建的雷殿樞府檐牙高啄,勾心鬥角,其勢森嚴,加之瀰漫在山中的雷電光,刺膚攝魄之感撲面而來。
這處山谷中的棗林,也非尋常棗樹那般青翠幽綠。其葉銀白,其實深紫,枝繁葉茂,彼此交疊。林風穿過,枝葉掃刷,立即便有電光閃耀,彷彿有無數銀蛇紫蟒在樹冠中飛騰遊走,甚是壯觀。
棗樹極高,冠幅離地有二三十丈遠,樹幹筆直,彷彿銀柱棟樑,撐起了一片雷雲庭頂。衆人在樹下就坐,彷彿置身於一片極廣闊的明亮廳堂之中。
程心瞻坐在最前頭,點了一炷香,給大家一炷香的時間安坐靜心,同時也是給正在趕來的人一些時間。
等到法香燃盡時,棗林之下已經是人影幢幢,寂然無聲。
程心瞻準時開講,言曰:
“雷法之妙,其妙無窮。神霄之高,無遠弗屆。某今借仙宗寶地開講雷霆機要,而聞者皆達,是故不敢妄逞虛言,不敢故涉玄僻。且就雷法尋常術——「呵風雨」之道,略述淺見。所言倘有謬誤,諸君可即時斧正,暢所欲
言。”
衆人皆道不敢。
紅木嶺神壇之役,大家看的清清楚楚,以人勝龍,大先生的「噓呵風雨」之道,世間誰人能說穩勝?誰人能指出他的謬誤?
而程心瞻在紅木嶺起建雷壇,以天做法,撥正天象後,確實是對雷法中的「呵風雨」之道有了更爲精深的見解,此時將其講出來,也是對自己道行的一次總結和梳理。
只聽他道:
“雷霆變化,無遠無邇。神動天隨,氣至將靈。於內玄杳冥恍惚之中,作霹靂激博之化。一生二,二生三,三生萬物,發爲妙用,上窮碧落,下至黃泉,無所往而不可。
“夫噓呵風雨者,天地呼吸之樞機,人身造化之妙用也。爲陽舒,可爲陰攝,一氣升降間,雲行雨施,電掣雷奔,皆在方寸呼吸中得之。究其玄要,一曰「本於祖炁」,二曰「符呼律應」,三曰「內外感通」,四曰「戒妄
守誠」。
“詳言之,祖炁者,……………”
程心瞻講起道來,一心扎入其中,進入渾然忘我之境,便如滔滔江水,連綿不絕,又如黃河氾濫,一發而不可收拾。如此口若懸河,肆意汪洋,足足三天三夜,方纔休止。而講道之後,便是諸多聽講者踊躍發問,這答疑解
惑,又用去了七天七夜。
如此十天之後,整個講道纔算結束,結束的原因也是定意真人讓諸弟子停止發問,由他親自請着大先生去正堂歇息喝茶。
程心瞻走後,棗林裏依舊熱鬧。有不少道士就地頓悟,修爲精進。衆多神霄弟子們相互探討,交流所得,每個人聽的重點和感悟都不一樣,如此一交流,收穫就更多了。
這股論道餘韻浪潮持續了一年之久,在兵鋒山宗史上,將此次講道稱爲「聖誕棗林法會,將其影響描寫爲:『講法十日,論道一年,惠及萬衆。此後五百年,呵風雨之道爲教中顯學一流。」
神霄派祖師堂。
程心瞻拜過王、林與薩祖,落座,開始敘話閒聊。
長談一番後方得知,定意道長正是義玄道長的師侄,在山中洞天裏閉關參悟天仙之道已經很久了。這次是應急受命,從義玄真人手裏接過了掌教之位。
按理來說,五境真人,應該是響噹噹的名氣,但世間卻少有關於定意道長的傳說。其原因正在於這位真人的年齡輩分,很不湊巧,定意道長比義玄、保元、融一以及自家教這幾位真人小上一輩,但又比承初真人大上一輩,
由四入五的這段巔峯期在明初,正好是跟三豐真人同代。
三豐真人是何等絕世的人物,甲子修仙,甲子蕩魔,開創武當,定鼎基業,然後白日飛昇。這位把當世的難事都給做了,自然也就把同代的人全部給壓了下去,所以就顯得定意道長沒什麼名氣了。
不過,話雖是這樣說,但能修到五境,還是能接任教的仙宗五境,本事又怎麼可能差了。棗林講道的時候,這位真人提出的一些雷法見解是極爲高妙的,讓程心瞻也覺得大有裨益。
祖師堂內,除了定意道長,定飛道長也列席作陪。這位道長是四境玄在,也是程心瞻的老熟人,擔任浩然盟的輪值盟主,同時也是孟家姐弟的傳道人。之前迎龍王、加經師、尊先生、入五稱真等數次大科儀和人情往來,神霄
派的代表都是這位玄在,已經與程心瞻有過多次照面了。
三人閒聊了好一會,彼此熟絡了,程心瞻便說明了來意——講道只是臨時起意,一時心癢,並非目的,他真正的來意是,
“貧道想見一見義玄真人,不知兩位可否代爲通傳?”
定意道長和定飛道長聞言面面相覷,稍作沉默後,前者方道,
“大先生不是外人,有些話貧道也不掖着藏着了。師叔壽元無多,前些年交接教務之後就已經去了洞天裏閉關,此時此刻,怕是不好打擾。”
程心瞻自然知道這件事,當初義玄真人離開龍脊道的時候跟他傳過信,那時候他老人家還剩半甲子的時間,現在十三年過去,應該是還有十七年的餘壽。至於臨終前的五境,還是求天仙的,這個時候閉死關在做什麼,不用
猜也知道——求屍解。
也正是因爲義玄真人在閉死關,主動隔絕了內外和一切交流,所以程心瞻纔要登山拜訪,請現任神霄掌教通傳,不然直接聯繫義玄真人就好了。
除此之外,五境大修士壽盡,同時將伴隨着三花凋落,五氣渙散,肉身朽敗,寶體生穢等等惡景,不宜爲外人所見,所以定意真人纔會說不好打擾。
不過程心瞻正是爲此而來的,哪能被一句話就勸住,便說,
“多謝道友坦誠,正如道友所說,你我不是外人,所以有些事,貧道也不瞞着。前些日子,貧道已經煉出了大屍解丹。
“什麼?!”
定意真人與定飛真人霍然起身,齊聲驚呼。兩人瞪大了眼,直直盯着程心瞻。看兩人臉上那震詫的表情,好像是在懷疑自己是不是聽錯了。
程心瞻點了點頭,繼續說,
“確實如此,所以還望兩位能代爲通傳,讓貧道與義玄真人見上一面。”