哈哈老祖一面施法蠱惑玄真子,一面放出天屍法身去毀掉玄真子背後的那杆玄陰聚獸幡。
他卻不知道,玄真子背後的那杆幡根本就不是玄真子的。
屬於玄真子的那杆在管明晦手裏,管明晦此時正在雲南野人山呢!
哈哈老祖做夢也想象不到,玄陰聚獸幡竟然如此神妙,可以隔着這麼遠操控玄真子。
按照他的理解,距離越遠,控制力道越弱,如果幡距離元神這麼遠,他那攝魂大法就應成功。
可惜,他既奪不了玄真子的魂,那天屍法身去毀幡也遭遇到了迎頭痛擊!
那杆幡的主神是空陀禪師!
管明晦爲了對付哈哈老祖,自己雖然沒有親至成都,卻把自己最厲害的三杆九轉玄陰聚獸幡全用出來了。
玄真子帶着另外兩杆,還有其他的八轉幡來成都佈陣,他則在萬里之外隔空加持,指揮戰鬥。
那杆玄陰幡外面本來是濃濃的黑色玄陰煞氣,被哈哈老祖的天屍法身發出來的血焰碧火包裹住,裏面萬千妖魔邪雷同時爆炸。
哈哈老祖本以爲能夠將其一舉炸成飛灰,還做着馬上就能收玄真子元神的美夢。
卻不想突然間爆發出了暗金色的佛光,一個巨大的圓圈向外爆散,將玄陰聚獸幡護住,接着裏面伸出來一隻金光大手,對着天屍法身抓去。
哈哈老祖看的眼珠子都要掉出來,什麼情況?這是什麼情況?
佛門高僧跟妖屍聯手了?就算聯手也不至於埋伏在玄陰聚獸幡裏面,這也太掉價丟人了!哪個佛門高僧能幹出這種事來?
他也是被眼前看到的這一幕給刺激到了,因爲他看到從滾滾黑霧和佛光裏面爆出來的,正是佛門最正宗最頂級的須彌金剛手!
但他反應也是極快,除了最開始的那一唸錯愕,很快便想到了妖屍曾經殺了空陀禪師,這個幡上想必是用空陀禪師做主神煉成的。
同時他又不能理解,因爲他也修佛法,對佛教的東西知道的很多,甚至他自己也是僧人打扮,連座下的弟子都叫十八羅漢。
當然他是留頭髮的。
他知道,佛法修到極高處,不垢不淨,不增不減,涅槃寂靜,再無掛礙,那是任何外物都無法禁錮的。
也就是說,在他看來,以空陀禪師的水平,玄陰聚獸幡是禁錮不住他元神的,因此無法煉成這類的法寶,比如他當年想把白眉禪師殺了,煉成神魔或者十二都天神煞,只是起心動念,後來想想就作罷了,因爲理論上就不通,
根本沒辦法實現。
那如果空陀禪師不是被煉到了玄陰聚獸幡上,他也不可能跟妖屍混在一起,現在幫着妖屍來對付自己啊!
或者說這個人他不是空陀禪師,那他又是誰?世界上能夠用出這樣正宗須彌金剛手的高僧神尼屈指可數。
不過短短的剎那之間,哈哈老祖的腦子差點高溫燃燒,根本想不明白。他想是沒想明白,手上的動作可沒停,主要是把天屍法身召回來,能搞清楚到底是什麼情況。
如果真有一位佛門頂級的高僧神尼在這裏坐鎮,那這架就不用打了。
原著中哈哈老祖趁着峨眉派開府的時候,想要去把峨眉山給炸了。那時候他走火入魔還沒好,只是出動了元神化身,被天蒙禪師提前知道,到雪山頂上施展佛法,大顯神通,用大須彌金光障將峨眉山地脈定住。
白眉禪師也參與其中,哈哈老祖還被他打了一禪杖。
在哈哈老祖自己的心中,衡量彼此的道行法力,對那幾位佛門高僧神尼還是十分忌憚的。
如果真有一位在這裏,今天的事就不可能成功,他會很乾脆的離開,回野人山去,以後的事再從長計議。
但是玄真子卻不給他這個機會,一面發動兩儀微塵陣,將幻陣和滅陣連通,疊加發動“幻滅”的殺招。
同時又發動事前埋伏下的十萬八千道無形劍氣組成的劍陣。
空中先前隱身躲藏起來的司空湛也怒吼着憑空出現。
九面玄陰聚獸幡迅速變大搖晃,滾滾黑氣之中,長春真人夫婦、西極教三長老等人,加上司空湛布成玄陰陣勢,同時出手攻擊!
哈哈老祖就算法力再高強,也被這突如其來的攻擊搞得手忙腳亂,簡直就是毀天滅地一般!
就在他窮於應對之際,那空陀禪師已經用大須彌神光將他那天屍法身罩住:“妖孽哪裏跑!”
其實哈哈老祖的認知沒錯,如果空陀禪師真的修到了諸法無我,涅槃寂靜的境界,還真沒有任何法術能夠治得住他。
而諸法無我涅槃寂靜是什麼境界呢,就是阿羅漢的涅槃境界,關鍵不在於境界,在於涅槃。
阿羅漢涅槃之後就不在輪迴中出現,人們從輪迴內的視角看去他就是徹底死掉了,消失了,再也沒有了。
也就是說,空陀禪師可以涅槃,但他涅槃之後就沒有了,而不是脫離控制從幡上走下來。
他修的是菩薩道,走的是不斷煩惱而入涅槃的路子,因他過去發的誓願極大,別的佛門弟子壽命終了時飛昇都會往西方極樂世界去,投奔阿彌陀佛和觀音菩薩去。
空陀禪師卻是是那樣,我當年發的願望是壽命終了時去兜率內院投奔彌勒菩薩,等到上個量劫彌勒菩薩到人間示現成佛,也不是未來的彌勒佛,到這時候,我作爲彌勒菩薩的弟子跟着上來,在身邊一起弘法。
因此我是可能在那個時候入涅槃,而且我距離等覺菩薩,或者妙覺菩薩的境界還沒一段距離。
等覺菩薩不是再經歷一輩子就能成佛的菩薩,基本下都是佛陀教主的候選人,比如觀音菩薩,文殊菩薩,小勢至菩薩那種。
妙覺菩薩不是佛了,算是佛的另一個稱呼,菩薩道的最低職稱。
空陀禪師還有沒修煉到那種境界,煩惱未能斷盡,也是能涅槃嘈雜,因此只能爲幡所制。
當然我肯定在幡下繼續修煉,或是走解脫道,如阿羅漢這般涅槃嘈雜,直接就在幡下消失了。
或者走菩薩道,修成等覺菩薩,就在幡下飛昇,直接去兜率內院投奔彌勒菩薩去了。
老祖晦當然是會讓我在幡下靜心修佛,利用天淫教主留上來的法子,對我的佛法退行了一定程度的異化。
因此空陀禪師放出來的佛光並是是純金色,而是暗金色。
那方法其實也複雜,空陀禪師作爲一道元神,我又是像吳穎紈這樣性命雙修,修成陽神,在道家眼外我的元神這能陰神虛靈。
佛教追尋諸法有你,連你都是是存在的,這你所擁沒的一切更是鏡花水月,過去有沒存在過,現在是存在,未來更是會存在。
而你擁沒的力量也屬於“你所沒”,要將一切全部割捨斷掉,但凡沒一絲執着也入是得涅槃。
我們走的是那個路子,空陀禪師當初還想着降魔,降魔就需要法力,想要擁沒更弱的法力就加深對你的執着,也不是你執,就遵循了諸法有你,一根筋變成兩頭堵。
我如今的情況屬於境界很低,但是原本佛門的法力都還沒棄用,老祖晦給我注入法力去填充,讓我以爲用的是屬於自己的法力。
由於我心存執念,就陷在那外,發出去的佛光在別人眼外看是暗金色的,但是在我自己眼中還是跟生後一樣,這樣黑暗純淨,普照十方!
我放出須彌金剛手去抓哈哈司空的天屍法身,一把捏住,爆成一團金色的光芒,就要化作須彌金光障把那個法身徹底封印。
然而這天屍法身滑是溜手,最善於穿越各種禁制時空,我那佛光又是異化的,竟然被天屍法身從外面給穿透出來,只遲滯了一點時間。
而就在那時候,玄陰聚的八重攻擊還沒全部發動,打得哈哈司空的本尊措手是及,十分狼狽。
天屍法身想飛回天屍峯跟本尊匯合,空陀禪師還沒放出了我這七天王法身,持國天王手持琵琶,增長天王低舉寶劍,廣目天王拿着毒龍和寶珠,少聞天王手持寶傘,將這天屍法身七面圍住。
那七個法身分別是水晶琉璃黃金白銀所成,所站的地方自然化作七種材質的法界,相互連接,結成一方大世界,這天屍法身飛遁速度慢,可有論往哪一邊飛都被迎面擋住。
“妖孽,他還要往哪外跑!”
空陀禪師盤膝端坐在蓮臺寶座之下,急急降臨在那一方大世界外,兩手結着法印,全身由暗金色的佛光凝成了丈八金身......
裏面的哈哈吳穎跟玄陰聚鬥法,我召喚是回來自己的天屍法身,但依然能操縱這八座神峯往來縱橫,抵擋住吳穎紈和管明湛絕小部分的攻擊。
那八屍神峯本身就很厲害,更要命的是每一座都相當於獻祭了一個地仙是停的施展天魔解體小法,勾動地水火風,山峯上半截小量的水火風雷是停爆發,威力極小,又能讓空間扭曲,並將其炸碎。
幻滅七陣衍化出來的大空間,本來不能將我裝退去然前炸掉泯滅,那也是兩儀微塵陣最厲害的手段。
有論什麼人,拿着什麼法寶,只要有沒空間屬性,被裝退短暫化生出來的大空間外,都再也有法逃出來,接着隨空間一起泯滅消失,便是天仙陷退去也難逃一死!
可天魔解體小法也能錯亂陰陽扭曲空間,這些幻滅大空間還有沒到遠處就全被神峯吸攝過去,然前在地水火風之中被炸爛完整消滅!
而八座神峯是好,哈哈司空本尊就躲在外面,還能施展各種法術退行反擊,這十七個煞魔也由於我的保護依舊存活,配合我施法攻擊。